在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(?    )

發(fā)源于新石器時(shí)代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的顯著特點(diǎn)。_______，_______。_______。_______，_______。_______。?

①玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意義?

②取材于自然，琢磨于宮苑的玉制品被視為身份地位的象征

③更是中國人的偉大創(chuàng)造?

④因此，玉是東方精神的物化體現(xiàn)，是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基?

⑤把玉的自然品質(zhì)作為“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌

⑥成為維系社會統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要組成部分

①③⑤②⑥④

②⑥①⑤③④

①⑥②③⑤④

②⑥①③④⑤?

選B。本文段主要介紹中國“玉文化”的特點(diǎn)。根據(jù)語意，第②句和第⑥句講“玉”因其被視為身份地位的象征而成為“禮制”的重要構(gòu)成部分，應(yīng)排在前面；再根據(jù)第①句中的“也”、第⑤句與第③句中的“更”、第④句中的“因此”等連詞，可以判定各句間的排?序應(yīng)如B?項(xiàng)所示。

為下列語段中空缺處依次填上標(biāo)點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為（        ）
 寶玉道①《古今人物通考》上說②西方有石名黛，可代畫眉之墨③況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙④

①，“  ②，“  ③?！?nbsp; ④！”

①：“  ②：‘  ③’。  ④”！

①，“  ②，  ③ 。  ④！”

①：“  ②：‘  ③?！?nbsp; ④！”

選D。在直接引述別人的話語時(shí)，提示語后應(yīng)加冒號，并用前后引號把有關(guān)話語“引”起來。如果引號內(nèi)又引述他人之話，則應(yīng)用單引號將之“引”起來。完全引用時(shí)，引語的句末符號應(yīng)放在引號之內(nèi)。

依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（）

（1）考生在考試時(shí)遇到一時(shí)拿不準(zhǔn)的題目，不要緊張，要冷靜思考，仔細(xì)_____，認(rèn)真尋求解決問題的方法。

（2）那青青的嫩竹，或一兩株臨窗，或三五叢傍水，為生活平添許多情趣。郁郁蔥蔥的萬竿碧竹，更透出一派清韻，讓人難以_____。
（3）如果生命中只有鮮花和獎(jiǎng)杯，而沒有挫折和痛苦，那么這種人生_____顯得太單薄了。

琢磨  釋懷  未免

琢磨  忘懷  未免

捉摸  忘懷  不免

釋懷：常指抒發(fā)情懷或者放下牽掛； 忘懷：一般只忘記；題意中表達(dá)讓人記憶深刻，不容易忘記； 未免：實(shí)在是，不能不說是；不免：必然，免不了；

對下列加橫線詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（   ）

好（喜愛）之者

生生（不斷地派生發(fā)展）不息

登泰山而小（意動，以為?。┨煜?/p>

融（融會）為一起

篤嗜（特別愛好）

玩索（思考探尋）

綺靡（華麗，浮艷）

不可磨（拖延）滅

D。不可磨滅表示不會因時(shí)間的推移而消失。指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中，不會消去?！澳ァ北硎尽跋А?/p>

下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（    ）

①這就是它的主題，它的思想。

②一個(gè)作品，幾十萬字也好，幾百字也好，也總有它的核。

③沒有正確的政治思想，就像沒有靈魂一樣。

④思想是主心骨，如果沒有這個(gè)主心骨，那個(gè)作品也就變得松松垮垮不知所云了。

⑤思想是統(tǒng)帥，是靈魂。

①③④⑤②

②①③④⑤

②①④⑤③

⑤①②④③

解答此題，要認(rèn)真閱讀各選項(xiàng)，整體把握語段的中心意思，然后仔細(xì)揣摩句子與句子之間的內(nèi)在關(guān)系，注意關(guān)聯(lián)詞、代詞等起銜接作用的詞語。本語段闡述了作品具有思想性的重要意義。②句中的“核”字指作品的思想性，起統(tǒng)領(lǐng)作用，故位于句首；①句中的“這”緊承前文，解釋了“核”的內(nèi)容，應(yīng)位于②句后；③④⑤三句都闡述作品要有思想性的重要意義，④句緊承①句來闡述，③句緊承⑤句從反面進(jìn)一步闡述。故這三句的排序應(yīng)為:④⑤③。此語段的正確排序?yàn)?②①④⑤③。

下列句中的關(guān)聯(lián)詞語使用正確的一句是（    ）

看莫高窟，不是看死了一千多年的標(biāo)本，就是看活了一千多年的生命。

現(xiàn)實(shí)的世界人人都擁有，并且更為浩瀚也更為豐富的世界為閱讀者所獨(dú)有。

他們?nèi)绱颂幚砼笥验g的關(guān)系，雖然在當(dāng)時(shí)，但是在今天也是難能可貴的。

只有他本人，才真正理解會計(jì)師的苦衷，因?yàn)樗麖氖逻@一行已經(jīng)二十多年了。

A有誤，這個(gè)句子的關(guān)系是并列關(guān)系，所以應(yīng)為“不是…而是…”；B有誤，這個(gè)句子根據(jù)句意是轉(zhuǎn)折關(guān)系，去掉“并且”，在“豐富的世界”后加上“卻”；C有誤，將“雖然…但是…”改為“不管…還是…”

以下斷句，正確的一項(xiàng)是(    )

宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/

宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾奏/貶蘄州安置/

宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/

宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲亳之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/

文言文斷句一是看句意，一是分析動詞和附近名詞的關(guān)系。從句意上看, 這句話的意思是:宣和末期，高麗入宋朝進(jìn)貢，使者所過的地方，調(diào)發(fā)民夫修整船只，引起騷動且用度頗多，孫傅說:“濫用民力妨礙農(nóng)事，而且對于中原之國來說又沒有絲毫的好處?！痹紫嗾J(rèn)為他的言論與蘇軾相同，上奏降貶孫傅把他安置在蘄州。從動詞和名詞的關(guān)系來看，動詞“貢、過、謂”的發(fā)出者分別是“高麗、使者、宰相”，所以以上動詞應(yīng)該緊跟著發(fā)出動作的主語，中間不可斷開，故可以排除C、D。而選項(xiàng)A、B的不同只在于動詞“奏”的主語是誰，很明顯，“奏”不是孫傅自己發(fā)出的，也不是突然冒出的蘇軾發(fā)出的，而是宰相發(fā)出的動作，故“奏”不應(yīng)緊跟名詞“蘇軾”，所以排除B，正確答案是A