“文章西漢兩司馬”中的“兩司馬”指的是（    ）

司馬遷  司馬光

司馬相如  司馬遷

司馬相如  司馬光

解析：文學(xué)常識(shí)題，“文章西漢兩司馬”指：司馬遷、司馬相如

對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《無(wú)衣》中有關(guān)語(yǔ)句的解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）

“袍”是戰(zhàn)袍，“澤”是內(nèi)衣，“裳”是下衣。

詩(shī)言“無(wú)衣”就是沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng)可穿的衣裳，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)百姓生活的貧困。

“興師”就是起兵，指國(guó)家受到侵?jǐn)_，要出兵打仗；“我”指即將出征的戰(zhàn)士。

“仇”是動(dòng)詞，“同仇”即共同的敵人，“偕作”是共同奮起，“偕行”是共赴戰(zhàn)場(chǎng)。

選B：“無(wú)衣”是實(shí)寫(xiě)，不過(guò)也可以理解為夸張的寫(xiě)法，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難。

下列對(duì)聯(lián)中適合“重陽(yáng)節(jié)”的一聯(lián)是（）

登高喜度老年節(jié)  賞秋暢飲菊花酒

幾處笙歌留朗月  萬(wàn)家蕭管樂(lè)中秋

地得清秋一半好  窗含明月十分圓

七十載不忘信念  千百年不忘春秋

A：從“登高”、“菊花酒”可以看出是重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)登高；

B：很明顯是中秋節(jié)；

C：“窗含明月十分圓”，“明月”、“圓”都描述的是中秋節(jié)；

D：此聯(lián)歌頌新中國(guó)成立70周年

下列不含通假字的一句是（    ）

金就礪則利

雖有槁暴，不復(fù)挺者

輮以為輪

君子生非異也，善假于物也

B項(xiàng)“有”通“又”，“再”的意思；C項(xiàng)“輮”通“揉《新安吏》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》”，“使……彎曲”，動(dòng)詞；D項(xiàng)“生”通“性”，本性

為下列語(yǔ)段中空缺處依次填上標(biāo)點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為（        ）
 寶玉道①《古今人物通考》上說(shuō)②西方有石名黛，可代畫(huà)眉之墨③況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙④

①，“  ②，“  ③。”  ④！”

①：“  ②：‘  ③’。  ④”！

①，“  ②，  ③ 。  ④！”

①：“  ②：‘  ③?！?nbsp; ④！”

選D。在直接引述別人的話語(yǔ)時(shí)，提示語(yǔ)后應(yīng)加冒號(hào)，并用前后引號(hào)把有關(guān)話語(yǔ)“引”起來(lái)。如果引號(hào)內(nèi)又引述他人之話，則應(yīng)用單引號(hào)將之“引”起來(lái)。完全引用時(shí)，引語(yǔ)的句末符號(hào)應(yīng)放在引號(hào)之內(nèi)。

對(duì)下列句子所使用的修辭方法，判斷不正確的一項(xiàng)是（　?。?/p>

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”是徐志摩《再別康橋》中的詩(shī)句。（引用）

沒(méi)有陽(yáng)光的普照就沒(méi)有大地的溫暖；沒(méi)有雨露的滋潤(rùn)就沒(méi)有五谷的豐登；沒(méi)有風(fēng)雨的洗禮就沒(méi)有彩虹的絢麗。（排比）

他連忙轉(zhuǎn)過(guò)身去，像很傷心的樣子。（比喻）

歲月就在孤獨(dú)地行走中慢慢流逝，我們終于被感動(dòng)。（擬人）

C，比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之處的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物。此句無(wú)比喻。

下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）

什么叫社會(huì)主義？什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。

據(jù)克魯普斯卡婭說(shuō)，列寧“從不憑記憶‘大致不差地’來(lái)敘述事實(shí)，他敘述事實(shí)是極確切的?！?/p>

A. “沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，這句話雖然曾經(jīng)被人譏為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的，我卻至今不悔。

A. 李卜克內(nèi)西回憶說(shuō)：“馬克思在語(yǔ)言和風(fēng)格問(wèn)題上十分考究，有時(shí)到了咬文嚼字的程度”，“他對(duì)于語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和正確是一絲不茍的”，“馬克思是個(gè)嚴(yán)格的修辭家；他常?；ê芏鄷r(shí)間力求找到需要的字句?！保ā稌?huì)議馬克蘇恩格斯》第104、108頁(yè)）

本題考查的是問(wèn)號(hào)和引號(hào)的使用。A項(xiàng)不應(yīng)用問(wèn)號(hào)，因?yàn)楹笪臎Q定了不是直接疑問(wèn)。B項(xiàng)引文末尾的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)之外，因?yàn)橐氖蔷渥又械囊徊糠帧項(xiàng)是課本上的原文，至今還未改，錯(cuò)誤有三處，直接印了三段原話，最末一個(gè)句號(hào)在引號(hào)之內(nèi)是正確的，而前面連引用的原話，句末逗號(hào)應(yīng)去掉，應(yīng)在引之內(nèi)加句號(hào)，最后那句引文中間無(wú)需加分號(hào)。