對(duì)下列句子所運(yùn)用的修辭方法及其表達(dá)作用理解不正確的一項(xiàng)是（   ）

聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)知？（《長(zhǎng)亭送別》）運(yùn)用夸張，表現(xiàn)了崔鶯鶯在感情折磨下的身心交瘁。

這棵樹(shù)使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。（《我的空中樓閣》）運(yùn)用擬人，寄托了作者對(duì)小屋的贊美和熱愛(ài)。

實(shí)際上，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始，從北方刮來(lái)的大風(fēng)都會(huì)將武器的鏗鏘回響送進(jìn)我們的耳鼓。（《不自由，毋寧死》）運(yùn)用夸張，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)中所使用的武器多種多樣。

比埃拉抬起胳膊，那精致的皮鞭就揮起在半空中，發(fā)出水蛇般的嘶嘶聲，一鞭又一鞭瘋狂地落到那可憐人的肩膀上。（《一滴眼淚換一滴水》）運(yùn)用比喻，形象地寫(xiě)出了皮鞭對(duì)伽西莫多的毒打。

選C。主要考核對(duì)修辭方法及其表達(dá)作用的理解能力。C項(xiàng)無(wú)夸張。

下列詞語(yǔ)中橫線的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（    ）

差（chāi）使   荒謬（miù）    儼然（yān）  銳不可當(dāng)（dǎng）

蹣（pán）跚    拂曉(fú)     綏靖(suí)   惟妙惟肖（xiào）

寒噤(jìn)     驚駭(hài)    提防(tí)    相行見(jiàn)絀（chù）

殲滅（qiān）   狼籍（jí）   潰退(kuì)   躥了一躥(cuān)

A：儼然（yǎn rán） 銳不可當(dāng)（dāng）C：提（dī）防D：殲（jiān）滅

“文章西漢兩司馬”中的“兩司馬”指的是（    ）

司馬遷  司馬光

司馬相如  司馬遷

司馬相如  司馬光

解析：文學(xué)常識(shí)題，“文章西漢兩司馬”指：司馬遷、司馬相如

下列對(duì)聯(lián)的內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日不對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是 （    ）

玉樹(shù)銀花，萬(wàn)戶當(dāng)門(mén)觀瑞雪  歡歌笑靨，千家把酒賞花燈（元宵）

美酒雄黃，正氣獨(dú)能消五毒  龍舟錦標(biāo)，遺風(fēng)猶自說(shuō)三閭（端午）

九九芳辰，年老又賞登高景  三三令節(jié)，秋深還添延壽春（重陽(yáng)）

千重山遠(yuǎn)，十分相思百分念  三秋桂子，一輪明月兩地心（清明）

選D。

A項(xiàng)：“玉樹(shù)銀花”、“賞花燈”很明顯是描寫(xiě)元宵節(jié)；

B項(xiàng)：“雄黃”、“龍舟”端午節(jié)的傳統(tǒng)內(nèi)容；

C項(xiàng)：“九九”、“登高”九九登高是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)；

D項(xiàng)：“三秋桂子”、“明月”描寫(xiě)的是中秋節(jié)；

下列句中加橫線詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

信客教地理栩栩如生，效果奇佳，他憑借豐富的閱歷，成為了一位優(yōu)秀的地理老師。

農(nóng)村有這么個(gè)風(fēng)俗，大庭廣眾之下，夫婦倆不合坐一條板凳。

老頭子張皇失措，船卻走不動(dòng)，鬼子緊緊追上了他。

那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。

選A：栩栩如生（形容、中的藝術(shù)形象等生動(dòng)，就像活的一樣）與句中語(yǔ)境不符。

下列加橫線字注音完全正確的一項(xiàng)（    ）

謚號(hào)(yì)    確鑿(záo)    菜畦(qí)

倜儻(tì)    驪歌(lí)     戲謔(xuè)

佃農(nóng)(diàn)   妯娌(zhóu)   滯呆(chī)

無(wú)垠(yín)   愧怍(zuò)    毛坯(pēi)

A：謚號(hào)（shì hào）；B：滯呆（zhì dāi）；C：毛坯（máo pī）

下列句中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用正確的一句是（    ）

看莫高窟，不是看死了一千多年的標(biāo)本，就是看活了一千多年的生命。

現(xiàn)實(shí)的世界人人都擁有，并且更為浩瀚也更為豐富的世界為閱讀者所獨(dú)有。

他們?nèi)绱颂幚砼笥验g的關(guān)系，雖然在當(dāng)時(shí)，但是在今天也是難能可貴的。

只有他本人，才真正理解會(huì)計(jì)師的苦衷，因?yàn)樗麖氖逻@一行已經(jīng)二十多年了。

A有誤，這個(gè)句子的關(guān)系是并列關(guān)系，所以應(yīng)為“不是…而是…”；B有誤，這個(gè)句子根據(jù)句意是轉(zhuǎn)折關(guān)系，去掉“并且”，在“豐富的世界”后加上“卻”；C有誤，將“雖然…但是…”改為“不管…還是…”

下列各句中，不屬于描寫(xiě)的一句是（      ）

在我的記憶中，她的手終年是嫩紅微腫的。

父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸鴉片，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。

當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門(mén)外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。

我請(qǐng)來(lái)三姐給我說(shuō)情，老母含淚點(diǎn)了頭。

選B。描寫(xiě)就是通過(guò)一定的寫(xiě)作手段（如生動(dòng)形象的語(yǔ)言、樸素直白的對(duì)話），把人物或景物的狀態(tài)具體形象地描繪出來(lái)。B項(xiàng)是敘述。

下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（      ）

《師說(shuō)》選自《昌黎先生集》，作者韓愈，字退之，河陽(yáng)人。唐代著名散文家，明人將其列為“唐宋八大家”之首。

韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，既是一場(chǎng)復(fù)興儒學(xué)的運(yùn)動(dòng)，也是倡導(dǎo)古文、反對(duì)駢文的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。古文運(yùn)動(dòng)的理論，對(duì)于開(kāi)創(chuàng)作家自由抒發(fā)的文風(fēng)，撥正古代散文的發(fā)展方向，具有重要的指導(dǎo)意義。

“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的六藝指“禮”、“樂(lè)”、“射”、“御”、“書(shū)”、“數(shù)”等六種技藝和學(xué)問(wèn)。傳，解釋經(jīng)書(shū)的著作。

“三人行，則必有我?guī)煛背鲎钥鬃拥摹墩撜Z(yǔ)·述而》，原句是：“三人行，必有我?guī)熝?。?/p>

選C?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的六藝指：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)。

下列句中破折號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（    ）

前面有一塊石碑，上面刻著三個(gè)大字——醉翁亭。 

今晚晚會(huì)的節(jié)目豐富多彩，有——舞蹈、獨(dú)唱、二重唱、相聲和雜技。

“哄——”大家都笑了，他難堪地站在那里，滿臉通紅。 

看到許多新同學(xué)是家長(zhǎng)送來(lái)的，我感到自豪——我是自己來(lái)的。

選B。破折號(hào)：表示話題或語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)變，聲音的延續(xù)等的符號(hào)。