作者:楊老師
來源:高職單招網
時間:2022-12-27 15:24:19
閱讀數:1284
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以下是高職單招網為大家收集的通遼職業(yè)學院單招語文模擬試題,供參加通遼職業(yè)學院單招考生參考!
第1題: | 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是( ) 西湖,是我國江南劉玉用錢塘江水沖泡出的驛站清透碧綠的茶湯。 。 。 。 。 。 。楊柳下面長滿青青的芳草,夏也蔥蔥,冬也蔥蔥,匆匆地抹去了江湖上、武林中那一撥又一撥各類人物的足跡,只留下些殘存的景觀與建筑伴著司機輪開的鮮花工人們留念、遐想。 ①日光里,游客乘著葉葉扁舟行于池上,宛若漂浮在盞中的片片龍井扁芽 ②盞面煙波滿目,云海沉沉,池水渺渺,蘇堤、白堤徑自橫 ③盞袤九百六十丈,盞廣八百四十丈,盞深六百八十丈 ④茶盞周邊布滿了依依楊柳,春也飄飄,秋也飄飄,頑皮地輕拂著你我的面頰,那你我的發(fā)梢 ⑤晨啟霧騰,斜陽殘照 ⑥明月夜,游人歸去,水波靜斂,茶盞亦如當初,被安穩(wěn)地放置在杭州這一巨大茶盞的西南地帶,天目山脈旁 |
A、 | ③①⑤⑥②④ |
B、 | ⑤⑥②①④③ |
C、 | ⑤③②①⑥④ |
D、 | ③②⑤①⑥④ |
參考答案:D。試題解析: 本段運用了比喻的修辭手法,本體是西湖,喻體是“一盞茶湯”。最后一空下文是“楊柳”,承接的應該是④,故排除B項;茶盞的“袤”、“廣”、“深”是總寫,應放在前面,故排除C項;寫湖面景象按時間順序,⑤是總寫,①⑥是分寫,先總后分,按句意排序應為⑤①⑥,故排除A項,選D。 |
第2題: | 下列各句中,沒有語病的一句是( ) |
A、 | 有些作家背離了大眾的欣賞習慣,弄些非驢非馬的東西,卻自詡是在搞探索和實驗。 |
B、 | 近幾年來,世界各地頻繁發(fā)生氣候異?,F象,其影響范圍、持續(xù)時間和危害程度比過去都嚴重得多。 |
C、 | 加強對學生安全意識的教育,是當前非常至關重要的事。 |
D、 | 經過大家?guī)滋靵淼慕逃?,終于使他認識到了自己的缺點并決心改正。 |
參考答案:A。試題解析: 選A。 B項:搭配不當“影響范圍”、“持續(xù)時間”不能用“嚴重”; C項:用詞累贅?!胺浅!?、“至關重要”; D項:介詞濫用造成主語殘缺,刪除“經過”。 |
第3題: | 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是( ) 在古代山水田園詩的發(fā)展史上,孟浩然可謂名家。 , 。 , , 。 ,他的形象和經歷代表著那個時代許多士人的共同命運和文化心態(tài)。 ①隱逸情結使他傾向于后者 ②他承先啟后的詩歌創(chuàng)作豐富了中國詩歌的美學天地 ③然而鄉(xiāng)野士人的身份和都城生活經歷的特殊人生使他的隱逸具有不同于傳統隱逸士人的文化內涵 ④在魏闕與山林的傳統知識分子生存之路的抉擇中 ⑤在她身上集中體現著盛唐思想領域中的儒、道、俠并存的思想風貌 ⑥他的出現使盛唐詩歌的填空出現了一顆璀璨的明星 |
A、 | ⑥⑤④①③② |
B、 | ⑥④⑤②①③ |
C、 | ③①④⑥⑤② |
D、 | ③④⑤①②⑥ |
參考答案:A。試題解析: 選A。解答該題,要認真閱讀所給句子,明確其主要內容;所給句子主要寫孟浩然的歷史地位、隱逸情結和其文化內涵。在此基礎上分析可知,⑥⑤為一層,④①③為一層,②為一層,再根據句子的邏輯關系確定每一層次句子的排序,最后可從三組間的邏輯關系出發(fā),選A。 |
第4題: | 以下斷句,正確的一項是( ) |
A、 | 宣和末/高麗入貢/使者所過/調夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/ |
B、 | 宣和末/高麗入貢/使者所過/調夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾奏/貶蘄州安置/ |
C、 | 宣和末/高麗入貢使者/所過調夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/ |
D、 | 宣和末/高麗入貢使者/所過調夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農功/而于中國無絲亳之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/ |
參考答案:A。試題解析: 文言文斷句一是看句意,一是分析動詞和附近名詞的關系。從句意上看, 這句話的意思是:宣和末期,高麗入宋朝進貢,使者所過的地方,調發(fā)民夫修整船只,引起騷動且用度頗多,孫傅說:“濫用民力妨礙農事,而且對于中原之國來說又沒有絲毫的好處?!痹紫嗾J為他的言論與蘇軾相同,上奏降貶孫傅把他安置在蘄州。從動詞和名詞的關系來看,動詞“貢、過、謂”的發(fā)出者分別是“高麗、使者、宰相”,所以以上動詞應該緊跟著發(fā)出動作的主語,中間不可斷開,故可以排除C、D。而選項A、B的不同只在于動詞“奏”的主語是誰,很明顯,“奏”不是孫傅自己發(fā)出的,也不是突然冒出的蘇軾發(fā)出的,而是宰相發(fā)出的動作,故“奏”不應緊跟名詞“蘇軾”,所以排除B,正確答案是A |
第5題: | 《廢墟的召喚》中,作者憑吊廢墟的目的是( ) |
A、 | 通過對圓明園廢墟的描繪,意在引起人們對像圓明園一樣的廢墟的關注,并付諸行動改變它。 |
B、 | 引起人們對像圓明園廢墟一樣凝固的事物的關注,召喚起一種積極改革、棄舊更新、尋求新的建設和發(fā)展的時代精神。 |
C、 | 宣揚廢墟的警示作用,呼吁人們正視廢墟。 |
D、 | 讓人們銘記歷史,勿忘國恥。 |
參考答案:B。試題解析: 選B。本文的主旨意在通過對圓明園廢墟的憑吊,聆聽和思考,表達作者呼喚人們改造這“凝固的歷史”的愿望,傳達出一種渴望改革、渴望振興的時代呼聲。 |
第6題: | 用成語解釋諺語不當的一項是( ) |
A、 | 書到用時方恨少——學無止境 |
B、 | 臺上三分鐘,臺下十年功——厚積薄發(fā) |
C、 | 吃了豬肝想豬心,得了白銀想黃金——盡善盡美 |
D、 | 竹子是一節(jié)一節(jié)長起來的,功夫是一天一天練出來的——鍥而不舍 |
參考答案:C。試題解析: 選C。C項可用“得寸進尺”解釋。 |
第7題: | 在文中橫線處填入下列語句,銜接最恰當的一項是(? ) 發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的顯著特點。_______,_______。_______。_______,_______。_______。? ①玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意義? ②取材于自然,琢磨于宮苑的玉制品被視為身份地位的象征 ③更是中國人的偉大創(chuàng)造? ④因此,玉是東方精神的物化體現,是中國文化傳統精髓的物質根基? ⑤把玉的自然品質作為“君子”應具有的德行而加以崇尚歌頌 ⑥成為維系社會統治秩序所謂“禮制”的重要組成部分 |
A、 | ①③⑤②⑥④ |
B、 | ②⑥①⑤③④ |
C、 | ①⑥②③⑤④ |
D、 | ②⑥①③④⑤? |
參考答案:B。試題解析: 選B。本文段主要介紹中國“玉文化”的特點。根據語意,第②句和第⑥句講“玉”因其被視為身份地位的象征而成為“禮制”的重要構成部分,應排在前面;再根據第①句中的“也”、第⑤句與第③句中的“更”、第④句中的“因此”等連詞,可以判定各句間的排?序應如B?項所示。 |
第8題: | 下列句子沒有語病的一項是( ) |
A、 | 國家、社會、家庭依法保障適齡兒童接受義務教育。 |
B、 | 《標準漢語》的主要對象是為英語國家中國留學生子女及漢語愛好者編寫的一套漢語學習資料。 |
C、 | 這次豐富多彩的活動,使我們明白了許多做人的道理。 |
D、 | 在信息時代,一個人是否具有快速閱讀、捕捉有效信息決定著一個人成就的大小。 |
參考答案:A。試題解析: B項:句式雜糅。應改為“《標準漢語》是為英語國家中國留學生子女及漢語愛好者編寫的一套漢語學習資料”或“《標準漢語》的主要對象是英語國家中國留學生子女及漢語愛好者”; C項:缺少成分,去掉“使”,應改為“通過這次豐富多彩的活動,我們民擺了許多做人的道理”; D項:缺少主語中心語,應改為“在信息時代,一個人是否具有快速閱讀、捕捉有效信息的能力決定著一個人成就的大小” |
本文標簽: 通遼職業(yè)學院
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